“一代过去，一代又来。地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。”

　　靠近日出之地，以君临之姿雄视东北的长白山，看惯了一个个民族的盛衰兴亡。历史不是虚空，人性并非薄凉，已有的世代，岂曰无人纪念。

　　寰行中国®2016别克·中国文化之旅最后一站“北国风情”，全新一代君越30H全混动再次出发，从黑水到白山，追溯、纪念曾经活跃在东北大地上的不同民族，触摸华夏文明多元融合的脉络走向。

　　渤海国上京龙泉府

　　相土烈烈，海外有截

　　“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”渤海国上京龙泉府的遗址，空空落落，万亩花海在秋风中语笑嫣然，若非外围城垣和中轴线上的几座残破高台，谁能想到这里曾经坐落着一座照亮东北亚的繁华都城。渤海国是靺鞨（mò hé）人建立的政权。靺鞨人并非辽东大地的空降兵，先秦，他们是肃慎，汉魏为挹娄（yì lóu），北朝为勿吉，隋唐为靺鞨，之后的女真，满洲，也被视为靺鞨的一脉相承。

　　698年，粟末靺鞨首领大祚荣在今吉林敦化称王，填补了高句（gōu）丽（lí）灭亡之后东北出现的权利真空。713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”。762年，唐朝将渤海升格为国。依着这份史实，上京龙泉寺博物馆里悬挂着后人描绘的渤海国历代君王像，高王大祚荣、武王大武艺都是雄赳赳的武将打扮，从文王大钦茂开始黄袍加身，多一份雍容气象。这些画像很扎眼，一是新，二是过于生动，比如一脸生无可恋，浑身透着“囧”劲儿的大元义，像在昭告天下：“废王”，舍我其谁！

　　毋庸尴尬，渤海国的考古发掘和历史研究，困难重重。其一，入侵者契丹的铁骑过于凶蛮，以龙泉府为首的渤海五京十五府，在战火中付之一炬。昔日人烟阜盛的渤海上都，在清代就已沦落为官员心目中“寒苦天下所无”的悲情流放地宁古塔。湮没掉的渤海国，遗留文物甚少，保存至今的护国寺石灯幢、石佛，已堪称渤海文物中的重宝。

　　其二，“相土烈烈，海外有截”，昔日荣耀为日后纷争埋下伏笔。极盛时期的渤海国，辖有今日中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东的一部分土地，掌控着通往山东半岛的“黄金水路”和直通日本的“海上丝路”，是东北亚公认的“海东盛国”。今日，毗邻东北边境的朝韩和俄罗斯也纷纷将渤海国纳入本国历史体系中，认知的分歧让渤海国的考古研究更加碎片化。

　　学术上的纷争，留待时间来解决。中国民间，有另外的方式来纪念渤海国。在京郊著名的慕田峪长城脚下，有一个美丽的小山村，名为“渤海所”。顾名思义，这个村子最早是一群唐代渤海流民的聚居地，在元代已经蔚为规模。所以，凭吊渤海国，你不用特地跑去黑龙江宁安，于长城的列列朔风中，望着渤海所遥寄相思，亦好。

　　朝鲜族百年部落

　　大海航行靠舵手

　　在中国的56个民族中，有两个“外来”民族。寰行中国®“林海牧歌”之旅在额尔古纳河附近拜访了其中的俄罗斯族，如今，在中朝边界的图们江畔，我们拜访另一支外来民族——朝鲜族的百年部落，感受他们的拳拳中国心。

　　“百年部落”，名至实归。这里有一栋拥有133年历史的朝鲜族老宅子，一座陈列着古老民俗用品的朝鲜族博物馆，还有一位德高望重的六旬老酋长——金京南。

　　如今定居在中国东北的200万朝鲜族人，是从朝鲜半岛陆续迁入的。金京南是第五代朝鲜移民，小学毕业就辍学了。此后，他迷上收藏，别人弃如敝屣的瓶瓶罐罐，断简残篇，他小心地珍藏起来。待年老有些积蓄了，他从兄弟手中抢救下来这座即将拆迁的老宅，办起民俗展，渐渐得到政府和民间人士的支持。

　　暮色四合，在舒缓的三拍子节奏中，一群身着朝鲜族传统服饰的花甲老人从容起舞，岁月沉淀出来的别样风华让观者如沐春风。院子一隅摆放着秋千架和跷跷板，这都是朝鲜妇女喜爱的娱乐项目。

　　“墙里秋千墙外道，墙外行人墙里佳人笑”，曾经的诗意，已成追忆。延边地区的朝鲜族年轻人大多外出打工，只有这些老人固守家园。村中博物馆里竖有一面老镜子，上面印着极具特色的标语：“大海航行靠舵手”，也许，在“舵手”前面添上一个“老”字，更与此地相宜。倦鸟思巢，当年轻人们在外面闯荡出一身本事，他们终会像金京南一样，当仁不让地接过民族文化传承的担子。

　　长白山

　　天授妊娠 祖肇长白——龙兴之地的秘密

　　长白山大概是五岳之外，最为神秘、传奇的一座山。

　　无论是在长白山脚下的自然博物馆，还是在白山市的满族文化博物馆，游客都能看到关于满洲的起源壁画“三仙女传说”。小仙女吞食了神鹊衔来的朱果，便诞下了满洲人的先祖爱新觉罗·布库里雍顺。故事听来耳熟，仔细想想，它不就是“玄鸟生商”的关外翻版嘛！这如出一辙的起源神话，不小心泄漏了着满洲与中原文化的微妙渊源。

　　三仙女传说带来了神鹊崇拜，也将满洲的起源地指向长白山。作为龙兴之地的长白山，从此身份尊崇，待遇优渥。清朝皇帝多次望祭长白山神，还用巨大的“人”字形柳条边将长白山封禁起来。

　　柳条边政策一直为后人诟病，但是它至少带来了一样好处，那就是长白山的生态系统得以完好保存。犹记得，在莫尔道嘎的大兴安岭森林公园，王导遗憾地告诉寰行中国®的队员，这些都是原始次生林。此时，“北国风情”终于得见真正的原始林。漫步在火山口森林栈道中，树龄在二三百年的白松、鱼鳞松比比皆是，更有一大拨“玉山倾倒难在再扶”的老树，以舒适的“葛优瘫”走向生命的终点，为森林的生生不息贡献养料。

　　拔地而起的长白山，垂直落差达2000米，因此浓缩了从北半球温带到北极圈苔原的五重植被景观。我们赶上了长白山最美的秋景，碧云天，黄叶地，山间层林遍染，半空中一条飞瀑倾泻如练，此景只应天上有！至于山巅之上，则是寸草不生，唯有峰峦如聚，天池如碧。从北侧观景台可以看到天池最高峰白头山——朝鲜人心目中的圣山。有小贩提供望远镜可观看朝鲜一侧栈道，可惜乏人问津。窃以为，如打出天池怪兽的噱头，或许能吸引更多猎奇的游客。

　　在白山市的满族文化博物馆，寰行中国®的队员惊诧地发现，小时候玩过的游戏，诸如跳绳、踢毽子，都是地道的满族游戏。其实，从五胡入华以来，到蒙元、到满清，中原文化一直像海绵一样奋力汲取众家之精华。死水易腐，活水长流。

　　赫图阿拉

　　霭霭兴王地 风云莫可攀

　　从白山到新宾，一路山随路转，步移景换，全新一代君越30H全混动用超大的全景天窗让大家尽享北国秋色。努尔哈赤的诞生和发祥地－赫图阿拉，就盘郁在新宾苏子河南岸的高地上。

　　这座有四百多年历史的老城，曾在日俄战争中惨遭荼毒，所幸，城池的主体轮廓依然完好。城内一口“千军万马饮不干”的罕王井，井水干冽清澈，游客们多用它来净手，希望沾染些帝王的勇气与运势。

　　努尔哈赤生长于斯，内城中有原址上仿建的一座四合院，泥垒的房子，房顶用“小叶幛”草厚厚铺盖。这座传统东北民居，跟松嫩平原上的达斡尔民居有诸多相似之处。居室内同样是三面环绕的万字炕，西面为尊，长辈睡南炕，儿孙睡北炕。不过满洲人的西炕不再留给客人居住，而是供奉起祖先牌位，从挂贴的颜色上能分辨出主人隶属八旗中的哪一支。

　　“凤眼大耳，骨骼雄伟”的努尔哈赤，就在这炕上出生，又在炕头悬挂的摇篮中，咿咿呀呀地学语长大。这位草莽英雄，靠着十三副铠甲起兵，征战南北，立下赫赫战功。1603年，他回到出生地赫图阿拉，在此大兴土木，筑城建垣；在此发布誓伐明朝的“七大恨”；在此组建八旗，金銮登基，黄衣称朕，宣告后金国的崛起。

　　古城赫图阿拉，是当仁不让的清王朝肇兴地，也是满洲人进军中原的出发地。历史的盛衰兴亡，在此开启了一个轮回。

　　最终，寰行中国®2016别克·中国文化之旅在白山黑水间画下句点。在别克全系SUV车型以及全新一代君越30H全混动的护航之下，寰行中国®车队从巴山蜀水折转到彩云之南，再一路西向秘境，直攀世界第三极。尔后，跨越北纬48度的林海牧歌，在秋色正浓的长白山一带饱览北国风情。

　　是民族的，更是世界的。泸沽湖、大香格里拉、布达拉宫、大兴安岭、长白山……7500公里的行程，串联起了这许多以中国为原点享誉全球的名山胜水，一路见证那些让世界趋之若鹜的民族文化。寰行中国®，它是一场与祖国壮美河山目遇神接的美好约会，是一曲传颂四海内外的华夏礼赞，是一场求索历史与现实间、生生不息的寻族记。